В издательстве «Русской экспертной школы» вышел третий номер православного научного журнала «Ортодоксия» за 2025 год «Ватикан в Средней Азии».

Доктор философских наук, доцент кафедры международной журналистики МГИМО МИД России, директор Русской экспертной школы В.А. Щипков отметил в вечерней программе телеканала «СПАС», что на XXVII ВРНС, посвященном 80-летию Великой Победы, много спикеров на секциях и пленарном заседании говорили о будущем – как будут жить и чувствовать себя участники СВО и общество в целом. «Один из ключевых вопросов на сегодняшний день – это, безусловно психологическое состояние вернувшихся с фронта бойцов, и, как следствие, всего нашего общества». В.А. Щипков подчеркнул, что подобную задачу невозможно решить без молитвы и обращения к Церкви.

Язык так называемой «социологии поколений», плотно вошедший как в научную, так и повседневную русскую речь, является совершенно непригодным для описания социальной и культурой реальности современной России. Теория Штрауса-Хау подвергалась критике и в США, для которых и создавалась в первую очередь. Тем более, она не подходит для описания истории нашей страны, в которой демографические и социальные процессы в XX веке выглядели совершенно иначе. Для чего же она так активно нам сегодня навязывается?

Сегодня миру навязан культ молодости. Современный человек боится старости, ждёт её с ужасом. К людям старшего поколения относятся презрительно, как отсталым и ничего не понимающим. Так происходит потому что социальные и культурные модели западных обществ, по образцу которых построены и многие другие, не знают, что делать со стариками. Лучшее, что они могут предложить – дом престарелых или эвтаназию. Причина этого – в отсутствии конкретных социальных ролей для людей старшего поколения. В традиционных обществах задача стариков была в обучении молодых.

Валдайское выступление Владимира Путина в очередной раз продемонстрировало всему миру стратегическое мышление президента России. В своей речи он акцентировал возросшую в современном мире роль цивилизационной идентичности.

В политическом дискурсе последних лет можно часто услышать слово «мечта». Американская, европейская и другие «мечты» постоянно появляются в заголовках новостей, названиях политических движений, в публицистике и аналитике. Популярность термина понятна: мечта воодушевляет человека, ставит перед ним желанную цель, к которой он может стремиться. Политические технологи и маркетологи постоянно пользуются этим. В обществе потребления они продают покупателю и избирателю близкую и достижимую мечту, которая должна принести ему счастье.

Убийство американского политика Чарли Кирка вызвало широкий резонанс как в американском, так и в российском обществе. Для США подобная публичная расправа с оппонентами является одним из частых инструментов политической борьбы. Чарли Кирка убили как проводника одной из форм американской общественной теологии. Без учета религиозно-политического фактора невозможно объективно оценивать происходящие сейчас в США события.

Человеку свойственно развиваться, люди постоянно ставят себе новые цели, стремятся к чему-то. Отсутствие развития – это признак болезни. Активные члены «молодых» сообществ постоянно стремятся совершенствоваться и ради этого больше работают, и даже готовы приносить жертвы ради своих высоких целей. В «старых» обществах, напротив, люди не мотивированны, хотят меньшего, не ставят себе глобальных целей, а согласны довольствоваться малым. Народ России хочет и стремится вернуться к своему здоровому состоянию.

На Украине продолжаются гонения на каноническую Православную церковь. Митрополита Онуфрия лишают гражданства. Мощи святых изымают из Киево-Печерской лавры и оскверняют. Однако в 2014 году многие внутри Украинской Православной церкви поддержали переворот на майдане. «Майдан в своей ценностной составляющей... перерос украинские церкви», – писали украинские либеральные богословы в 2013 году.

Существует устойчивый миф о том, что развитие технологий значительно упрощает повседневную жизнь. Однако реальность заключается в том, что современный человек в среднем работает ежедневно более 8 часов.

Сегодня будущее определяет не только технологический прогресс, но и культурная конкуренция, в первую очередь, в сфере создания моделей искусственного интеллекта. Мы вступаем в эпоху, когда нейросеть становится не просто инструментом, а выразителем мировоззрения, носителем ценностей и идеологических установок. ИИ больше не является нейтральной машиной, напротив, каждый алгоритм отражает особенности той культурной среды, в которой он был создан.

Выбор профессии – один из важнейших жизненных шагов, определяющих не только карьерную траекторию, но и саму суть человеческой идентичности. Чаще всего этот выбор приходится делать в юности. Однако за кажущейся простотой решения стоят более глубокие процессы – ценностные ориентиры, заложенные семьёй, обществом. Ещё несколько десятилетий назад карьера у россиян ассоциировалась, прежде всего, с поступлением в престижный университет – зачастую ради эмиграции и успешной жизни за границей.

В ТАСС при участии официального представителя МИД РФ Марии Захаровой и председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Вениамина прошла презентация книги В.А. Щипкова «Против секуляризма», изданной на английском языке. Переведенный труд адресован не-западным странам, борющимся за свою независимость в современную эпоху неоколониализма.

Развитие классической живописи – это элемент культурного суверенитета. В борьбе против фальсификации нашей истории наиболее важно именно создание яркого исторического образа. Талантливый художник создаёт такой образ, который зачастую оказывается сильнее любого текста в учебнике истории. Ивана Грозного в массовом сознании помнят сегодня по картине Репина, а не по монографиям учёных. Сегодня настоящая историческая живопись существует практически без поддержки общества и государства, молодые художники часто чувствуют себя исключёнными из общественно-политического процесса.

С развитием информационных технологий и растущего военного напряжения в мире фигура IT-специалиста приобретает особое значение в рамках обеспечения национальной безопасности. Несмотря на появление искусственного интеллекта, думающую машину может наделить смыслами только человек. Код и алгоритм имеют не только цифровое, но культурное измерение. От того на каком языке и как мыслит программист зависит конечный результат кода. Об этом – в авторской программе Василия и Николая Щипковых «Брат-2».

Общество формируется под влиянием представления о самом себе. Много десятилетий западная социально-философская традиция навязывала нам представление об обществе, как о наборе атомарных, независимых друг от друга индивидов, свободно собирающихся и расходящихся в «группы». Группа – это временное, не обладающее самостоятельностью объединение: школьный класс, группа по интересам, рабочий коллектив и так далее. Каждый индивид в такой группе остается независимым, не может объединиться с другими людьми на основе более глубоких смыслов. Напротив, просто группой не назовешь такие объединения как «община», «боевое братство», «семья»...

В новом выпуске авторской программы «Брат-2» на радио «Звезда» директор Русской экспертной школы В.А. Щипков подчеркнул, что главные праздники, как религиозные, так и светские несут в себе всегда сакральный смысл для народа. Так, День Победы и Пасха являются «одними из ключевых праздников для русской культуры». В.А. Щипков призвал к сохранению праздничных традиций и развитию праздничных форм, органичных нашей культуры, без чего будут возникать суррогаты или неоправданные заимствования, такие как Хэллоуин и День св. Валентина. Форма важна как отражение и сосуд содержания.

Вся европейская философия проникнута ожиданием «сверхчеловека», который продвинет вперёд мировую историю. Европейский фашизм – это навязывание всем народам своей воли, своего мировоззрения. Тем же, кто не хочет в одностороннем порядке его принимать, уготована судьба оказаться на «неправильной стороне истории», быть распределёнными к недемократичным «варварам», которых следует захватить или уничтожить.

Начавшийся поворот отечественной культуры после Великой Отечественной войны был вызван простой уверенностью: без нового языка нет нового будущего, но язык без опоры на традицию становится беспомощным в созидании, и такой язык может использоваться только для разрушения. Сегодня, во время нового поворота к традиции, назрела необходимость вернуть исторические права Бронзовому веку русской культуры.

Любая война заканчивается переговорами, и часто именно от них зависит её итог. В истории России было немало примеров, когда удачно складывавшиеся войны заканчивались неудачными переговорами – и наоборот, когда успешное перемирие становилось выгодным завершением неудачной военной кампании.